Chères et chers amis,
Il y a toujours quelque chose à apprendre pour maîtriser et élever notre pratique du chant choral.
Christophe nous faisait remarquer que chanter le "françoué" n'était pas chose aisée et de fait les spécialistes s'accordent à dire qu'il n'y a pas vraiment de manière unique tant les différences régionales françaises sont riches. De toutes les manières on ne va pas demander aux comédiens de s'exprimer ainsi, donc nous le prononcerons tel qu'aujourd'hui.
Par contre c'est différent pour le latin, car il y a moult sources écrites d'époque qui témoignent d'un latin "gallican", à la prononciation particulière à la France avant que, fin 19e, vienne s'imposer le latin prononcé à l'italienne et dont nos oreilles ont pris l'habitude. Rassurez vous, ce latin à la française peut se résumer à prononcer les voyelles et sons ... à la française ! Celui de la chapelle de Versailles et des grands centres religieux du royaume.
Notre progamme baroque français nous donne l'opportunité d'une touche de réalisme dans une seule pièce, "In nativitatem Domini" de Charpentier. Pour l'autre pièce, le Kyrie, pas de différence... c'est du grec.
Les sons qui changent de l'italien dans cette pièce sont :
• u - se prononce comme en français ou comme un "ü" allemand, non pas "ou"
• quid - le u se prononce " "cui", "quo" le u ne se prononce pas "cô"
• us - se prononce "usse" comme dans bus.
• um - se prononce "omme" comme dans homme.
• ae - se prononce "é" (et non pas "a-é") : Patrae = patré
• es - en fin de mot se prononce "êsse"
• au - se prononce "o"
• ch - se prononce "k"
• g - se prononce comme un j, mais un "j" ne se prononce pas comme un "yeu"
Voici le texte comparé latin classique et remanié en prononciation française:
Natum vidimus, Natomme vidimusse,
natum ex virgine, natomme ex virjiné,
filium quid datus est nobis, filiomme cüid datusse est nobis,
et choros Angelorum et koros Anjeloromme
collaudantes eum. collodantêsse eomme
Psallite Domino, Psallité Domino,
psallite Domino in cithara, psallité Domino in ssithara,
in cithara et voce psalmi in ssithara et vossé psalmi
in tubi ductilibus in tübi düctilibusse
et voce tubae cornea et vossé tübé cornéa
flumina plaudant manu, flümina plodant manü,
montes exultent a conspectu ejus montêsse exültante a conspectü ejusse
Quoniam venit salvare terram. Côniam vènit salvaré terram.
Un petit entraînement s'impose pour se détacher de nos habitudes acquises depuis que le Pape en 1904 a imposé la prononciation italienne... curieux, un an plus tard la France séparait l'Eglise de l'Etat.
Sources:
http://www.musebaroque.fr/MB_Archive/Articles/prononciation.htm
https://enseignement-latin.hypotheses.org/4259
http://orfeo.grenoble.free.fr/Annexes/galican.htm
Sébastien de BROSSARD, Traité de la manière de bien prononcer, surtout en chantant, les Termes Italiens, Latins & François, in Dictionnaire de musique, pp. 331-350, Paris, 1703. Réimpression de l'édition d'Amsterdam, 1708, Minkoff, Genève, 1992.
Pipoulain-De Launay, Methode pour apprendre à lire le François & le Latin (Paris: Ch. Moette, 1741).
Abbé Moules, Règles pour la prononciation des langues Françoise et Latine (Paris: A.M. Lottin, 1761).
Frédéric Dang
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Il y a toujours quelque chose à apprendre pour maîtriser et élever notre pratique du chant choral.
Christophe nous faisait remarquer que chanter le "françoué" n'était pas chose aisée et de fait les spécialistes s'accordent à dire qu'il n'y a pas vraiment de manière unique tant les différences régionales françaises sont riches. De toutes les manières on ne va pas demander aux comédiens de s'exprimer ainsi, donc nous le prononcerons tel qu'aujourd'hui.
Par contre c'est différent pour le latin, car il y a moult sources écrites d'époque qui témoignent d'un latin "gallican", à la prononciation particulière à la France avant que, fin 19e, vienne s'imposer le latin prononcé à l'italienne et dont nos oreilles ont pris l'habitude. Rassurez vous, ce latin à la française peut se résumer à prononcer les voyelles et sons ... à la française ! Celui de la chapelle de Versailles et des grands centres religieux du royaume.
Notre progamme baroque français nous donne l'opportunité d'une touche de réalisme dans une seule pièce, "In nativitatem Domini" de Charpentier. Pour l'autre pièce, le Kyrie, pas de différence... c'est du grec.
Les sons qui changent de l'italien dans cette pièce sont :
• u - se prononce comme en français ou comme un "ü" allemand, non pas "ou"
• quid - le u se prononce " "cui", "quo" le u ne se prononce pas "cô"
• us - se prononce "usse" comme dans bus.
• um - se prononce "omme" comme dans homme.
• ae - se prononce "é" (et non pas "a-é") : Patrae = patré
• es - en fin de mot se prononce "êsse"
• au - se prononce "o"
• ch - se prononce "k"
• g - se prononce comme un j, mais un "j" ne se prononce pas comme un "yeu"
Voici le texte comparé latin classique et remanié en prononciation française:
Natum vidimus, Natomme vidimusse,
natum ex virgine, natomme ex virjiné,
filium quid datus est nobis, filiomme cüid datusse est nobis,
et choros Angelorum et koros Anjeloromme
collaudantes eum. collodantêsse eomme
Psallite Domino, Psallité Domino,
psallite Domino in cithara, psallité Domino in ssithara,
in cithara et voce psalmi in ssithara et vossé psalmi
in tubi ductilibus in tübi düctilibusse
et voce tubae cornea et vossé tübé cornéa
flumina plaudant manu, flümina plodant manü,
montes exultent a conspectu ejus montêsse exültante a conspectü ejusse
Quoniam venit salvare terram. Côniam vènit salvaré terram.
Un petit entraînement s'impose pour se détacher de nos habitudes acquises depuis que le Pape en 1904 a imposé la prononciation italienne... curieux, un an plus tard la France séparait l'Eglise de l'Etat.
Sources:
http://www.musebaroque.fr/MB_Archive/Articles/prononciation.htm
https://enseignement-latin.hypotheses.org/4259
http://orfeo.grenoble.free.fr/Annexes/galican.htm
Sébastien de BROSSARD, Traité de la manière de bien prononcer, surtout en chantant, les Termes Italiens, Latins & François, in Dictionnaire de musique, pp. 331-350, Paris, 1703. Réimpression de l'édition d'Amsterdam, 1708, Minkoff, Genève, 1992.
Pipoulain-De Launay, Methode pour apprendre à lire le François & le Latin (Paris: Ch. Moette, 1741).
Abbé Moules, Règles pour la prononciation des langues Françoise et Latine (Paris: A.M. Lottin, 1761).
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